Осетинская народная сказка

ТРИ СЫНА БЕДНЯКА

   Жили-были бедняк и три его сына. Мать их умерла, и отец женился на другой женщине. Сыновья не ладили с мачехою и надумали:
   — Уйдем куда-нибудь, чтобы постоянно не ругаться с ней!
   Они договорились со своим отцом и попросили его:
   — Прикажи приготовить нам немного дорожной провизии!
   Мачеха приготовила кое-что и как попало.
   Братья сказали своему отцу:
   — На тебя мы ни за что не в обиде, но вот не ладим с твоей женой и решили мы найти себе работу, а тебя мы не забудем, если только кто-нибудь из нас будет в живых.
   Распрощались с отцом и выступили в дорогу. Сколько времени они шли да шли — кто знает; и вот попали они на развилку трех дорог. На столбах у каждой были надписи. На правом столбе написано: «Пойдешь и вернешься обратно богатым!». На среднем столбе написано: «Пойдешь и вернешься обратно живым!». А на левом столбе написано: «Пойдешь и найдешь здесь гибель свою!».
   Братья предложили старшему брату:
   — Выбирай дорогу первый.
   Старший брат сказал:
   — Если мне предоставлено такое право, то я пойду по правой дороге.
   Тогда младший брат говорит среднему:
   — Теперь ты выбирай дорогу, по которой хочешь пойти.
   — Я средний брат и пойду по средней дороге, — отвечает тот.
   — А я в таком случае пойду по левой дороге, — говорит младший брат, — по дороге, которая предсказывает мне гибель. Счастливого вам пути!
   Двое старших братьев отправились по избранным ими дорогам; младший брат отстал; у него была дорожная провизия, он присел и сказал:
   — Ну, как бы там ни было, а пока я закушу!
   Закусил и направился по своей дороге. Дорога пролегала через лес. Шел он, шел, кто знает сколько времени, и в пути застал его вечер. Он остановился, осмотрелся и видит: у подножья дерева спит косуля. Он обрадовался, что бог послал ему легкую добычу; поймал косулю и из мяса ее приготовил себе ужин. Переночевал, а утром приготовил себе завтрак, оставшееся мясо сварил и сложил в хурджины (Хурджин — переметная сума.) себе на дорогу.
   Опять застал его в пути вечер. Чтобы звери не тронули его, он на ночь залез на дерево и основательно на нем устроился.
   Ночью под деревом собрались черти и повели между собой разговор, кто из них кого обманул и кому что в руки попалось, а он слышит их с дерева.
   Один из чертей рассказал, что он сегодня обманом раздобыл два хурджина денег и спрятал их вон под тем деревом.
   Они вели разговор до рассвета, а с рассветом исчезли, разбежались в разные стороны. Молодой человек слез с дерева. Ему хотелось есть, и он поел. Затем он вспомнил о разговоре чертей и сказал:
   — Пойду-ка поищу под тем деревом, где спрятаны деньги, и возьму их.
   Он нашел то дерево, на которое указывал черт, поискал под ним и действительно нашел в хурджинах золотые деньги.
   — Что мне теперь еще нужно? — сказал сам себе молодой человек. — Возвращусь с ними домой!
   И он повернул обратно домой. На второй день дошел до развилки дорог и сказал себе:
   — Ну, иметь богатство хорошо, но брат дороже. Поищу своих братьев. Если я явлюсь к отцу, он будет спрашивать меня о братьях, а деньгам он не обрадуется.
   И он направился по средней дороге. Сколько времени он шел, неизвестно, и вот в пути застал его вечер. На сердце у него было радостно: ведь он нашел богатство, и дорога его оказалась удачной. Он решил сначала закусить тем, что у него было, а затем поспать, подложив под изголовье свои хурджины. Так он и сделал. Провел там ночь, а утром решил идти дальше:
   — Пойду по своей дороге, — сказал он себе, — может быть где-нибудь встречусь со своим братом, если только он еще жив.
   Так он дошел до берега неизвестного моря. У берега он нашел лодку. На том берегу моря увидел какие-то дома и решил:
   — Я должен туда попасть!
   Он спрятал хурджины с деньгами на берегу моря, а затем сел в лодку и через некоторое время оказался на том берегу. Вылез на берег и направился к домам. Дошел до них и подает о себе знать:
   — Хозяин, дома ли ты?
   Вышла к нему женщина; он говорит:
   — Прошу прощения, я путник и прошу приютить меня!
   — Гость — божий дар, заходи! — ответила женщина, завела его в дом и сказала:
   — Ты устал с дороги, отдохни пока!
   А сама принялась готовить ему кушанье. Накормила его, а молодой человек думает про себя: «Спрошу-ка ее, как она живет, есть ли у нее муж или нет».
   И он обращается к ней:
   — Прости меня, добрая женщина! Есть ли у тебя муж или нет, как ты в одиночестве живешь здесь?
   Женщина отвечает ему:
   — У меня есть муж, но ночью у нас угнали конский табун, и он отправился в погоню и пока не вернулся.
   Это был богатый хозяин, который занимался коневодством.
   Молодой человек спрашивает ее:
   — Не найдется ли у вас еще какого-либо коня? Я тоже поехал бы в погоню; может быть, он один не справится с теми, кто угнал ваш табун?
   — Конечно, есть, — сказала она и быстро привела оседланного коня.
   — Может быть, у вас есть где-либо и оружие? — спрашивает он ее.
   — Конечно, есть, как не быть! — сказала она и быстро вынесла ему меч, ружье и пули к нему.
   Тогда молодой человек быстро сел на коня и спросил ее:
   — В какую сторону ушла погоня?
   — Вот в эту сторону! — успела она указать, и он ускакал.
   Женщине было очень приятно, что молодой человек поскакал на помощь ее мужу.
   Сколько времени он скакал, кто знает, и вот завидел он вдали как бы черную точку. Чем ближе он подъезжал, тем глаз его лучше различал людей и коней. Он понял, что хищники не отдают хозяину его коней и что он не осилит их.
   Хозяин коней не давал хищникам свободно двигаться, он их сдерживал, и молодой человек нагнал их, схватился с ними и стал их истреблять.
   Хозяин конского табуна удивился:
   — Что за диво? Кто мне помогает? Я его не знаю.
   Помощь придала ему решимости, он стал сражаться с хищниками. Вдвоем они перебили многих, а остальные бежали, бросив конский табун.
   Молодой человек разгорячил своего коня, объехал вокруг табуна и завернул его обратно. Вместе с хозяином табуна они возвратились обратно по дороге. Хозяин привечает молодого человека, старается всячески его приласкать.
   Жена заметила их обоих из бойниц верхних этажей башни и увидела, что они отбили похищенный табун коней.
   — Муж-то — наш муж, но тот, кто отбил от хищников наш конский табун, устал и голоден, — сказала она и до их возвращения приготовила для них еду.
   Они тем временем прибыли с табуном, коней пустили в степь, а сам хозяин вместе с гостем зашел в кунацкую (Кунацкая — отдельное помещение для гостей. В прошлом кунацкая строилась у ворот или же в глубине двора, далеко от жилого дома. Кунацкая обычно состояла из одной комнаты с земляным полом, с нарами, покрытыми циновками и коврами, постельными принадлежностями; на одной из стен, кроме оружия, висел фандур.). Хозяин сказал гостю:
   — Оставляю тебя пока сидеть, сейчас вернусь!
   Зашел к себе и говорит своей хозяйке:
   — Быстро приготовь для нас еду и выпивку!
   А та отвечает:
   — Я уже приготовила еду, закусите пока что-нибудь!
   — Очень хорошо, — сказал он жене, — еду ты сама нам занесешь в кунацкую. А пока мы будем сидеть, зарежь самого упитанного барана и напитков не пожалей!
   Вернулся он в кунацкую. Рад своему гостю. Ведут они беседу, а тем временем и баран подоспел, жена вынесла им столик. Они снова сели. Поели вволю, а затем гость велел унести стол.
   Хозяин говорит ему:
   — Спросил бы тебя о новостях, но ты устал, поэтому прежде всего отдохни!
   Он приказал постелить гостю и себе, и до вечера они хорошо поспали, отдохнули. Перед тем как им встать, жена хозяина опять приготовила на финге (Финга (диг.), фынг (ирон.) — осетинский круглый стол на трех ножках) еду и напитки. Встали они, умылись, и хозяин говорит гостю:
   — Ну, теперь пора ужинать. Поужинаем вместе!
   Они сели за полный стол. Хозяин всячески угождал своему гостю и сказал ему:
   — Ты отбил мой табун и спас меня самого. Если бы не ты, я не смог бы отбить свой табун, а меня самого убили бы.
   Молодой человек переночевал там. Утром он собрался уезжать, но хозяин ему говорит:
   — Почему ты спешишь? Ведь я еще не узнал ни того, откуда ты, ни того, кто ты. Почему ты заспешил уезжать? Ты должен пробыть тут дня три, а то и пять, раньше этого я не отпущу тебя.
   И говорит жене:
   — Приготовь нам завтрак, а не заглядывайся на нас!
   Пока хозяйка готовила завтрак, хозяин и гость беседовали.
   Хозяин говорит ему:
   — С сегодняшнего дня ты уже не гость у нас, но брат мой. А теперь можно расспросить и о делах.
   — Это будет уместно, — отвечает тот. — Мы должны знать дела друг друга.
   Хозяин дома спрашивает его:
   — Сюда никто еще не забредал по своей воле. Скажи, каким образом ты сюда попал, кто ты и что ищешь?
   Гость ему отвечает:
   — Нас было три брата, я — младший. У нас была мачеха, и мы с ней не поладили. Отец наш был добрый, с его согласия мы все трое покинули дом в поисках работы и после долгого пути достигли развилки трех дорог. На столбе у одной было написано: «Пойдешь и вернешься богатым!». По этой дороге направился старший брат. На другом столбе было написано: «Пойдешь и вернешься живым!». По этой дороге направился средний брат. Я направился по левой дороге, где было написано: «Пойдешь и назад не вернешься!». Я странствовал долго и хотел уже направиться домой, но когда дошел до развилки дорог, то вспомнил своих братьев и сказал себе: «Нет, не пойду домой, пока не узнаю, что стало с моими братьями!». И я направился по той средней дороге, по которой пошел средний брат. Эта средняя дорога привела меня прямиком к берегу моря. С берега я заметил вот эти высокие дома. Я решил побывать в этих домах. Сел в лодку и переплыл на другой берег моря. Подошел к этим домам. На мой зов вышла ко мне женщина. Я сказал ей: «Я — гость, устал в пути, дайте мне приют у себя». Жена твоя пригласила меня в кунацкую и предложила мне, голодному, поесть чего-нибудь. Я поел, а затем спросил ее: «Есть ли у тебя муж, как ты живешь?» Она ответила: «Муж у меня есть, но сегодня ночью хищники угнали наш табун коней, и он отправился в погоню, чтобы отбить его и вернуть обратно». Тогда я про себя подумал: «Ведь он один не сможет отбить табун, ему нужна помощь, нужно его поддержать». И тогда я обратился к твоей жене: «Достань мне коня и седло, я тоже отправлюсь в погоню». Жена откуда-то привела коня, достала и седло, вынесла меч и ружье, и я выехал на помощь тебе. Вот мои дела.
   К тому времени хозяйка дома приготовила и обед: подала им на финге яства и пития в изобилии. Кто его больше потчевал и привечал, муж или жена, этого нельзя было разобрать, с таким почетом они его принимали.
   Так прошло три дня, а затем он им говорит:
   — Ну, теперь мне пора вас покинуть, больше мне уже нельзя задерживаться.
   Они задерживали его еще, но он не внял больше их просьбам. Тогда хозяин сказал:
   — Мы должны тебя отблагодарить. Что ты хочешь получить от нас?
   Молодой человек отвечает:
   — Я прибыл к тебе не за подарками. Но ты местный житель, скажи мне, что тебе известно о моих братьях?
   — Это легко, — отвечает ему хозяин. — Пойди дальше по той дороге, по которой ты шел, дойдешь до табунщика, который пасет алдарских коней. Это и будет твой брат. Но я все-таки должен сделать тебе какой-либо подарок.
   И он подарил ему коня с седлом и хорошую одежду. Затем наполнил двухместные хурджины его дорогими тканями и сказал:
   — А это возьми для отца с матерью!
   Кроме того, он подарил ему для защиты от дождя хорошую бурку и на прощание сказал:
   — С сегодняшнего дня мы должны считаться братьями! Если ты живым прибудешь домой, посети меня в один из дней отдыха!
   На дорогу он снабдил его провизией, которая была приготовлена его женой, и они распрощались; один из них сказал: «Счастливо вам оставаться!», а другой: «Счастливого пути!».
   И он уехал. Подъехал к оставленной лодке и переправился на ней на другой берег моря. Выйдя из лодки, он привязал коня к дереву, откопал свои золотые деньги и привязал их к передней луке седла, а сзади к седлу приторочил хурджины с дорогими тканями. После этого он сел на коня и поехал так, как сказал ему хозяин конских табунов. Еще издали он заметил высокие дома и направился прямиком к ним, решив: «Как бы то ни было, но я их проведаю!»
   Он доехал до этих домов, спешился с коня, привязал его к коновязи, накрыл буркой седло. На его зов вышел к нему хозяин и приветствует его:
   — Здравствуй, добрый гость! Откуда ты, какие новости?
   — Новости у меня есть, — ответил ему молодой человек. Алдар по его повадке понял, что это такой гость, которого надо пригласить зайти в кунацкую. Он пригласил его, сказав, что разговор лучше вести там, чем снаружи.
   Они зашли в кунацкую. Алдар усадил его около себя, а сам дал знать в дом, и к нему явилась его старшая дочь. Он приказал ей приготовить закусить и выпить чего-нибудь и принести в кунацкую.
   Пока готовили гостю угощение, алдар опять спросил его, откуда он и какие у него новости. Молодой человек сказал:
   — Я ищу своего брата. Он направился по этой дороге, поэтому я ищу его здесь. А теперь прошу тебя, скажи мне правду, у тебя ли он? Не скрой этого от меня!
   Алдар спрашивает его:
   — А как его зовут, какой он фамилии и как выглядит?
   Молодой человек назвал его имя и фамилию. Описал его внешность.
   — Действительно, есть у меня такой человек, — сказал алдар, — он пасет моих коней.
   И, не дожидаясь ответа молодого человека, послал позвать его брата. Брат его явился, они обрадовались друг другу и крепко обнялись. Алдар убедился, что это действительно братья. А тот должен был отработать у него еще три месяца.
   Молодой человек стал просить алдара:
   — Чем ему работать у тебя табунщиком еще три месяца, пусть отслуженное им время пойдет тебе на пользу, а он должен ехать со мной.
   Алдар опустил руку в карман и сказал:
   — Я плачу ему и за три месяца, так как он работал добросовестно.
   Молодой человек сказал алдару:
   — Денег платить ему не надо, дай лучше какого-нибудь старого коня, чтобы ему не идти пешком.
   Алдар согласился и дал ему коня с седлом. Братья попрощались с алдаром и выехали к себе домой. Доехали они до развилки трех дорог и вспомнили про своего старшего брата. Младший брат спрашивает среднего:
   — Не вернуться ли мне обратно на поиски нашего старшего брата, как ты полагаешь?
   А средний брат отвечает:
   — Может быть, он уже дома. Поищем его сначала там. А из дому можно будет отправиться опять на его поиски, чтобы зря не странствовать.
   Они приехали домой и застали там старшего брата. Братья были рады друг другу, а отец растерялся и не знал, кого из сыновей больше ласкать, так приятно было ему их возвращение. Пока братья радовались встрече, отец не вытерпел и выбежал наружу; он развязал повязки хурджинов и попробовал поднять их, но не смог. Младший брат вспомнил про хурджины и выбежал наружу, чтобы проведать их. Отец увидел его и бросил возню с хурджинами.
   Младший брат занес хурджины в хадзар, вынул из них дорогие ткани и подал их отцу:
   — Это тебе и матери нашей, — сказал он, — дорогие ткани на одежду.
   Отец принял подарки, а деньги младший сын оставил у себя. Отец не сдержался и спросил его:
   — Я не смог поднять твои хурджины, такие они были тяжелые.
   — Если тебе хочется узнать, что в них, — говорит ему сын, — подойди, я тебе покажу.
   Другие два брата были тут же; он подвел отца к хурджинам, расстелил на полу ковры и из двухместных хурджинов высыпал на них золотые деньги.
   — Это были деньги, — сказал он отцу, — потому ты не смог их поднять.
   Затем он велел занести и хурджины с кумачом и сказал отцу, матери и своим братьям:
   — А это я раздобыл во время балца; не обижайтесь, что не раздобыл больше. Пусть два моих брата возьмут то, что им надо, а из остального пусть отец и мать справят себе столько одежды, насколько им хватит этого материала.
   На большие деньги братья быстро построили себе дома. Все они, отец, мачеха и братья, оделись с ног до головы как нельзя лучше. С того времени мачеха стала им не мачеха, а как родная мать. Мать, отец и три брата остались жить да поживать; они живут в согласии и до сегодняшнего дня.