Курдская народная сказка

СЫН РЫБАКА

   Жил бедный рыбак. Пошел он как-то с сыном к морю ловить рыбу. Вытащили они сеть, а в ней всего одна рыбка бьется, но такой красоты, что и не описать.
   Рыбак говорит сыну:
   — Сынок, одной рыбкой мы сыты не будем. Давай продадим ее богачу, за такую рыбу можно взять немало денег. Ты пока не вытаскивай сеть из воды, а я схожу в город, приведу покупателя.
   Только рыбак ушел, как рыбка заговорила человеческим голосом:
   — Добрый мальчик, отпусти меня в море, я тебя отблагодарю.
   — Если я тебя отпущу, отец меня убьет.
   — Не бойся, не убьет, отпусти.
   — А как? Мне же придется развязать сеть!
   — Ты ее порви, отец подумает, что сеть прохудилась и не будет тебя бранить.
   Продырявил юноша сеть, и рыбка уплыла.
   — Ты не развязывал сеть? ― спросил отец, вернувшись с покупателем.
   — Нет, отец, я не трогал сеть.
   Вытянул рыбак сеть, смотрит, а в ней ничего нет.
   — О, а где же рыбка? ― удивился отец.
   — А сеть у тебя не дырявая? ― спросил покупатель.
   Смотрят, а в сети дыра.
   Побил рыбак сына и пригрозил:
   — Придем домой, убью.
   — Ты сына не тронь, ― остановил рыбака покупатель, ― я бы за рыбу заплатил пятьдесят-шестьдесят монет, а теперь получай сто, но его не трогай.
   Покупатель сел в фаэтон и уехал, а рыбак еще раз пригрозил:
   — Вернемся домой, убью, ― и пошел домой.
   А мальчик остался ва берегу.
   Ночью сын крадучись пришел домой и все рассказал матери:
   — Матушка, дай мне в дорогу три лепешки, я пойду в город искать работу.
   Принесла мать лепешки и сказала:
   — Сынок, послушай и запомни мои советы. Бери себе в товарищи человека, который, поделив с тобой хлеб, меньший кусок оставит себе, а больший предложит тебе. И еще: в пути прикинься больным; если он станет помогать тебе, значит, он ― друг и в беде тебя не оставит.
   Попрощался юноша с матерью и пустился в путь. Долго ли, коротко ли он шел, видит ― на дороге человек стоит. Поздоровался незнакомец, спросил:
   — Куда путь держишь, дружище?
   — Да вот в город иду, ― отвечает парень.
   — Хочешь, давай вместе пойдем? ― сказал незнакомец.
   ― Что ж, вдвоем веселее будет, ― согласился юноша.
   В пути они проголодались. Сын рыбака говорит:
   — Пора бы нам перекусить чего-нибудь.
   — У меня нет хлеба, ― отвечает спутник.
   Вытащил юноша из сумы лепешку, протянул незнакомцу. Тот разломил хлеб надвое, меньший кусок протянул сыну рыбака, а больший оставил себе. Поели они и снова отправились в путь. Тут сын рыбака притворился, что подвернул ногу, и присел на камень. Спутник его продолжал идти дальше.
   — Эй, постой, помоги мне, я подвернул ногу! ― закричал юноша.
   А тот, не останавливаясь, отозвался:
   — Мне с тобой не по пути.
   Пошел юноша дальше и встретил еще одного человека. Поздоровался незнакомец, спросил:
   — Куда путь держишь?
   — Иду в город, ― отвечает сын рыбака.
   — Ну, значит, нам по пути, ― обрадовался путник.
   Сын рыбака предложил:
   — Путь наш долог, надо бы подкрепиться.
   — Нет у меня хлеба, ― отвечает путник.
   Вытащил юноша вторую лепешку, протянул незнакомцу. Разделил тот хлеб на две части, большую оставил себе, меньшую дал сыну рыбака.
   Прошли они немного, юноша нарочно споткнулся и присел на камень, но спутник его не остановился, а лишь сказал:
   — Мне с тобой теперь не по пути.
   Пришел юноша к роднику, напился воды, смотрит ― человек стоит.
   — Куда путь держишь? ― спросил незнакомец.
   — В город иду, ― отвечает юноша.
   — А зачем? ― снова спрашивает тот.
   — Иду на заработки.
   — Давай вместе пойдем, я тоже работу ищу, ― предложил незнакомец.
   Пришли они в город, спутник обратился к сыну рыбака:
   — Надо нам в городе снять комнату, будем вместе работать, что заработаем, поделим по-братски.
   Сняли они в городе комнату, нашли работу. За день сын рыбака заработал одну монету, а друг его ― десять.
   Предложил парень сыну рыбака:
   — Пусть у каждого из нас будет свой сундучок для заработанных денег, а в день отъезда мы сложим их вместе и поделим поровну.
   Сын рыбака согласился.
   Прошло некоторое время. Как-то друг обратился к сыну рыбака:
   — Брат, я пойду посватаю тебе дочь падишаха.
   — Что ты, мы же нищие, падишах и на порог нас не пустит.
   — Ну, это мое дело, я пойду посватаю, денег у нас много, любое желание падишаха исполню.
   Пришел парень ко дворцу падишаха, сел на камень сватов. Доложили об этом падишаху. А надо сказать, падишах поставил условие: кто сумеет заставить царевну заговорить, тому и отдадут ее в жены. Если же смельчак не сумеет этого сделать, ему голову долой. И многим ужа пришлось сложить свои головы.
   Привели юношу к падишаху.
   — Дорогой, что тебе нужно? ― спросил падишах.
   — Я пришел сватать твою дочь, ― отвечает тот.
   — Для кого же ты ее сватаешь?
   — Бог свидетель, для брата сватаю.
   — А ты знаешь мое условие? Выгляни в окно, видишь, сколько молодцов сложили свои головы. Победишь дочь, отдам ее без калыма, проиграешь ― велю голову снести. Приходи вечером, тебя отведут в покои царевны.
   Вечером велел падишах везиру отвести юношу в покои дочери и быть свидетелем их разговора. Вошел юноша, видит ― сидит дочь падишаха и молчит.
   — Везир, ― говорит юноша, ― ночь длинна, расскажи что-нибудь, чтобы время скоротать.
   — Ей-богу, в делах государства я разбираюсь, а вот сказок и рассказов не знаю, ― ответил везир. ― Может, ты знаешь, так расскажи.
   — Да, знаю, если будете внимательно слушать, расскажу, ― отвечал юноша.
   «Раз отправились три друга: плотник, портной и человек, чьи молитвы угодны богу (В ориг.: дуа кабул, что означает «тот, чьи молитвы угодны богу».), в город Тбилиси (В сказках обычно встречаются названия окружающих гор, рек, селений и городов. В данном случае сказитель, выходец из Армении, упоминает Тбилиси как синоним отдаленного места.) на заработки. Плотник захватил с собой топор, портной взял швейную машинку, только у человека, чьи молитвы угодны богу, ничего не было. Шли они, шли, уже день близится к вечеру, а жилья все не видать. И пришлось им провести ночь в лесу. Разожгли костер, уселись вокруг него. И решили по очереди сторожить.
   Плотник сказал:
   — Друзья, ложитесь спокойно спать, я пока посторожу, мне что-то спать не хочется.
   Срубил он дерево и вырезал из него мужчину. За работой незаметно прошло время, разбудил он портного. Проснулся портной, видит ― человек стоит, только голый совсем. Портной пошел, набрал листьев, сшил платье и одел человека. За работой время прошло незаметно. Потом разбудил третьего товарища, а сам лег.
   Тот встал и видит ― человек стоит. Подошел поближе, потрогал его, а он деревянный. Вознес он свои молитвы богу, и бог оживил человека. А тут и утро наступило. Друзья назвали юношу Индлисе Хаят. Присел он рядом с ними. Тут друзья заспорили. Плотник говорит; „Я его сделал, он мой", а портной кричит: „Нет, он мой, я его одел". И тот, чьи молитвы угодны богу, не отстает: „Нет, он мой, я помог его оживить"».
   — Так чей же он? ― спросил юноша у везира.
   — Ну конечно, плотника, ведь он его сделал.
   Тут дочь падишаха засмеялась:
   — Что ты говоришь, да если бы не молитва вашего товарища, дерево бы не ожило. Индлисе Хаят принадлежит ему.
   — Говоришь ― тому, чьи молитвы угодны богу? ― переспросил рассказчик.
   — Да, ему, ― говорит царевна.
   — Ну, тогда ты принадлежишь моему брату. Везир, ты свидетель, она заговорила.
   Пришел везир к падишаху и доложил, что дочь его заговорила. Вызвал падишах векиля.
   — Векиль, этой ночью ты пойдешь с юношей. Везир сказал что дочь моя заговорила.
   Снова пришли они в покои царевны, сели. Юноша обратился к векилю:
   — Векиль, ночь длинна, расскажи что-нибудь, чтобы время скоротать.
   — Добрый юноша, ― говорит векиль, ― в государственных делах я разбираюсь, а вот сказок и разных прибауток не знаю. Если ты знаешь, расскажи нам.
   — Хорошо, ― согласился юноша.
   «Жили два брата падишаха. У одного из них была дочь, а у другого ― три сына. Решили сыновья падишаха жениться, и все трое хотят в жены дочь падишаха. Видит девушка: братья готовы убить друг друга ― и говорит:
   — Уезжайте отсюда и займитесь каким-нибудь делом, а через год возвращайтесь; кто из вас будет самым трудолюбивым, за того я выйду замуж.
   Уехали братья. Старший брат стал звездочетом, средний ― лекарем, а младший приручил птицу. Прошло три месяца.
   Однажды старший брат погадал по звездам, как поживает дочь падишаха. Вышло ― хорошо.
   Прошло еще три месяца. Звездочет снова обратился к звездам и увидел, что девушка тяжело больна.
   — Лекарь, ради бога, помоги, ― просит старший брат среднего.
   — Как? ― отвечает тот. ― Был бы я рядом, дал бы ей лекарство.
   — А ты только приготовь лекарство, ― говорит младший брат.
   Когда лекарство было готово, младший брат привязал пузырек к лапке прирученной птицы и выпустил ее. А девушка была уже при смерти. Поймали во дворце птицу, смотрят ― к лапке что-то привязано, отвязали, а там лекарство. Выпила его дочь падишаха и выздоровела. Вернулись братья домой и снова заспорили между собой.
   Старший говорит:
   — Девушка моя.
   Средний:
   — Нет, моя, это мое лекарство вылечило ее.
   Младший кричит:
   — Нет, она моя, ведь моя птица принесла лекарство!»
   — Векиль, так чьей же должна быть девушка? ― спросил юноша.
   — Конечно, лекаря, ― ответил векиль.
   — Замолчи, ты ничего не понимаешь! Если бы не прирученная птица младшего брата, кто бы доставил лекарство девушке? ― не выдержала опять царевна.
   — Зпачит, девушка принадлежат младшему брату?
   — Да, младшему, ― отвечала дочь падишаха.
   — Правильно, а ты принадлежишь моему брату. Векиль, ты свидетель! ― радостно воскликнул рассказчик.
   Сообщили падишаху, что дочь его и в эту ночь заговорила. На третью ночь падишах послал с юношей начальника стражи (В ориг.: кумандар, здесь «начальник стражи».).
   — Расскажи-ка вам что-нибудь, чтобы время скоротать, ― обратился к нему юноша.
   — Я ничего не знаю, кроме государственных дел. Может, ты знаешь, расскажи, мы послушаем.
   — Ну что же, слушайте внимательно, я расскажу.
   «Жили два брата. Один был женат, другой холост. Жили они очень бедно. Как-то раз женатый брат сказал матери:
   — Матушка, испеки мне на дорогу хлеба, пойду искать работу, может, что и заработаю.
   Проводила мать сына в дорогу, а тут братья невестки приехали, сказали:
   — Сын твой уехал на заработки, до его возвращения мы сестру возьмем к себе.
   Прошло время.
   Однажды мать говорит младшему сыну:
   — Сынок, невестка наша с весны гостит у родных, поезжай за ней, пока брат не приехал, а то еще скажет, что мы его жену выгнали из дому, обидится на нас.
   Поехал сын за женой брата. Пришел к ее родным и говорит:
   — Ей-богу, я приехал за невесткой, брат домой возвращается.
   — Куда торопиться, завтра ее повезешь, ― ответили родственники.
   А в ту же ночь старший сын вернулся домой, спрашивает мать:
   — Матушка, где мой брат?
   — Он поехал за твоей женой, она гостит у своих родных.
   — Он поехал себе ее привезти, а не мне, ― рассердился старший брат.
   — Что ты говоришь, сынок, ведь он твой брат, ― говорит мать.
   Но тот не стал слушать, привязал саблю к поясу и поехал навстречу брату.
   Встретил он их в пути, вытащил саблю и отрубил брату голову.
   Заголосила жена:
   — Что ты наделал, ведь он был мне как брат, ради тебя же приехал за мной!
   Видит муж: зря убил брата ― и с горя убил себя.
   Бедная женщина была в отчаянии и не знала, что делать. Приложила она голову мужа к телу брата, а голову брата к телу мужа, и так она причитала и молила бога, что бог сжалился над ней и оживил их. Тут братья заспорили.
   Голова мужа говорит:
   — Моя жена.
   Тело мужа говорит:
   — Нет, моя».
   — Так кому же принадлежит жена? ― спрашивает рассказчик начальника стражи, ― голове или телу?
   — Конечно, голове, ― отвечает тог.
   — Молчи, что ей делать с головой? Жена принадлежит телу, ― перебила его дочь падишаха.
   — Жена принадлежит телу? ― переспросил юноша.
   — Да, ― ответила девушка.
   — Значит, ты принадлежишь моему брату, а ты ― свидетель, ― сказал он начальнику стражи.
   На другой день пришел юноша за дочерью падишаха.
   — Добрый юноша, подожди два дня, пока мы соберем ее в дорогу, ― попросил падишах.
   А через два дня оба друга с дочерью падишаха и с навьюченными лошадьми пустились в путь.
   Доехали они до морского берега, где стоял дом рыбака. Говорит юноша сыну рыбака:
   — Друг мой, здесь мы с тобой встретились, давай расставаться. Сложим теперь деньги, которые мы заработали, и поделим их, как и договорились, поровну.
   И коней и деньги они поделили поровну, осталась девушка.
   — Бери и мою долю, ― сказал сын рыбака, ― только девушку оставь мне.
   — Нет, девушку мы тоже разделим, разрубим ее пополам, ― ответил друг.
   Как ни уговаривал его сын рыбака, тот не уступил. Он схватил царевну за косы, выхватил саблю и только занес ее над головой девушки, как из ее волос с шипением выползли две змеи, соскользнули на землю и скрылись.
   Вот в этом-то и была тайна молчания царевны. Много юношей погубили эти змеи, и она не хотела новых жертв.
   — Эти змеи ужалили бы тебя, ― сказал юноша. ― Вот так я тебя отблагодарил. Помнишь, когда-то ты спас меня от смерти, я ― та рыбка, которую ты отпустил, ― сказал юноша и прыгнул в воду.
   А рыбаку сообщили, что сын его возвращается. Встретил он сына с девушкой, устроил им свадьбу. Семь дней и семь ночей они пировали.