Осетинская народная сказка

БЕДНЯК И БОГАТЕЙ

   Жили-были бедняк со своей женой. Вот каким-то образом раздобыл бедняк десять туманов (Туман — персидская золотая монета.) Дошли об этом слухи до богатея, и он решил, что бедняк не сумеет ими воспользоваться, поэтому надо его обмануть и забрать у него эти десять туманов.
   Он пошел к бедняку домой, вызвал его на улицу и сказал:
   — Отдай мне свои деньги.
   Бедняк отвечает ему:
   — У тебя и так много денег.
   — На свои деньги я приобрел скотину, — говорит богатей, — у меня ничего не осталось, поэтому прошу тебя, дай мне свои десять туманов.
   Долго вели они разговор. Наконец богатей стал угрожать бедняку. Тот испугался и сказал:
   — Ладно, посоветуюсь с хозяйкой.
   Жена сказала ему:
   — Бедная жизнь нам привычна, а он может убить тебя или нанести тебе какой-либо другой ущерб. Лучше отдай ему свои деньги.
   Вынес бедняк свои деньги богатею и сказал ему:
   — Отдаю тебе свои деньги, только хорошо бы иметь свидетеля.
   — Нет, свидетель совершенно не нужен, — сказал богатей.
   — Нужен, — настаивал бедняк.
   — Какой тебе нужен свидетель? — прикрикнул богатей на бедняка.
   — Возможно, ты не хочешь, чтобы нашим свидетелем был житель земли, но ты ведь знаешь, кто тебя создал? — спросил бедняк.
   — Знаю, — ответил богатей.
   — В таком случае пусть он будет первым свидетелем нашим! Затем, знаешь ли ты, что, когда ты умрешь, тебе предстоит уйти в землю?
   — Знаю, — сказал богатей.
   — В таком случае пусть она будет нашим вторым свидетелем.
   — Согласен, — сказал богатей, довольный, что свидетелем не будет никто из людей земли.
   Бедняк отдал свои деньги богатею и спросил его:
   — Когда же вернешь их мне обратно?
   — Через неделю, к тому времени я продам свою скотину и вручу тебе в руки твои десять туманов.
   Взял богатей деньги и ушел.
   Прошла неделя, прошла другая, а богатей все не возвращает бедняку его денег. Бедняк посовещался с женой, и они решили, нужно пойти к нему, узнать, что он скажет.
   Вот отправился бедняк к богатею. Вызвал его из дому; богатей вышел рассерженный и стал кричать:
   — Что тебе надо? Какое у тебя тут дело?
   Стал он угрожать бедняку, наседать на него, тот все пятится от него назад, а богатей поднимает крик, чтобы слышали люди:
   — Вот этот бедняк обвиняет меня в том, что я ему должен десять туманов. Но кто и когда видел у бедняка десять туманов? За такое обвинение надо его убить!
   Вернулся бедняк домой, стали они с женой плакать.
   — Пропали наши десять туманов да вдобавок он нанес нам оскорбление!
   Стали они раздумывать, что же делать, что им предпринять.
   До бедняка дошел слух, что в далекой стране заседают судьи; он велел своей жене испечь ему на дорогу кардзын (Кардзин (диг.), кардзын (ирон.) — хлеб из кукурузной муки.) и отправился в эту страну. Много лишений перенес он в дороге, но все-таки достиг этой страны. Явился к судьям и изложил им свою жалобу. Услышав, что он и богатей призвали в свидетели бога и землю, судьи решили между собой, что бедняк совершенно прав.
   — Мы принимаем твою жалобу, — сказали они бедняку, — но, чтобы богатей не причинил тебе какого-либо зла, отойди пока в сторону, чтобы тебя не видно было. Мы призовем его к себе и поговорим с ним.
   Вызвали они богатея. Явился он на их вызов.
   — Бедняк пришел к нам с жалобой, — сказали судьи богатею. — Но если бы он и не явился к нам, мы и без того знаем, что ты занял у него десять туманов и истратил их. Такие дела не должны иметь места между людьми. Ты должен вернуть бедняку его десять туманов.
   Богатей возразил на это судьям:
   — Откуда у этого бедняка могли взяться десять туманов? Я так богат, неужели вы верите, что я мог у него занять десять туманов?
   Долго убеждали пять членов суда богатея, но он стоял на своем. Наконец, они сказали ему:
   — Вот в этом саду есть дорога, иди по ней вперед и вперед и не возвращайся обратно, пока не дойдешь до самого конца дороги.
   Пошел богатей по дороге и видит: на одной перекладине висят три котла, под ними горят одинаковые костры; два крайних котла полны воды до краев и кипят, средний котел висит пустой и разогрелся от огня докрасна. Из двух крайних котлов вылетают большие брызги воды и падают из одного в другой, пролетая поверх среднего котла.
   Смотрит богатей и удивляется: что за чудо, почему брызги кипящей воды не попадают в средний котел?
   Он вспомнил, что ему приказано дойти до конца дороги, и пошел дальше, все время оглядываясь на три котла. Идет он дальше и видит: на обочине дороги, растянувшись, спит сука. Она не проснулась, но щенята из ее утробы принялись громко лаять на богатея.
   Он еще больше удивился.
   — Вот это совсем чудо! Почему сама сука не просыпается и как узнали меня щенята из утробы своей матери и подняли такой лай?.. Но надо идти дальше, — вспомнил он.
   Идет он дальше и видит новое чудо: на одном дереве сидят все пернатые мира, а самая большая из птиц ощипывает их. От пуха под деревом не было уже прохода.
   Сильно удивился богатей и говорит сам себе:
   — Их ведь больше, почему же они позволяют мучить себя, почему совместно не уничтожат эту птицу? Да, много на свете чудес, ничего подобного я не видел! Для чего мне еще идти до другого края сада? Не буду больше ни на что смотреть, пойду обратно!
   Он прикрыл рукой свои глаза и повернул обратно. Идет обратно с закрытыми глазами. Наконец открыл глаза, чтобы узнать, идет ли он по дороге или сошел с нее, и видит: прямо перед его ртом висит очень красивое краснобокое яблоко. Богатей откусил его, а там внутри оказался конский навоз; он поплевался-поплевался, прикрыл глаза свои и боязливо пошел по дороге обратно, не желая уже видеть ничего больше.
   Подошел он к тем судьям, и, не дав им ничего сказать, сам говорит:
   — Вы должны объяснить мне, что означают все эти чудеса!
   — Какие ты видел чудеса? — спрашивают судьи богатея. — Расскажи-ка нам.
   Богатей сказал:
   — Три котла висят на одной перекладине; два крайних котла до краев наполнены водой, средний между ними висит пустой. Из одного крайнего котла большие брызги кипящей воды падают в другой поверх среднего котла, который остается раскаленным докрасна. А между тем под тремя котлами разведены костры, и они горят одинаково. Что это за чудо? — спрашивает богатей у судей.
   Они отвечают:
   — Три дома будут жить рядом. Оба крайних дома — богатые, будут приглашать к себе друг друга, а средний дом бедняцкий, они его не будут приглашать к себе, и бедняк будет охвачен ненавистью к ним... Ну, а каковы другие чудеса? — спрашивают судьи.
   — Как сама сука не проснулась и не почуяла меня, — говорит богатей, — а щенята у нее в утробе почуяли и подняли лай? Что это за диво такое?
   Судьи отвечают:
   — Наступит такое время, когда старики будут лишены права говорить и будут сидеть спокойно, а дела будут вершить молодые. Ну, какое чудо ты видел еще? — спрашивают они богатея.
   Богатей говорит:
   — Все пернатые сидели на одном дереве, а одна большая птица выщипывала их, и пух под деревом загородил проход. Что же это за чудо?
   — Некий царь назовет себя более могущественным, — говорят судьи, — и наступит время, когда он будет изводить бедный народ всякими мучениями.
   Судьи знали, что богатей не дошел до самого конца сада, но все-таки спросили его:
   — Дошел ли ты до конца или нет?
   — Нет, не дошел, — сказал богатей. — Сердце мое было напугано этими чудесами, и я повернул обратно. Я прикрыл глаза, чтобы больше ничего не увидеть. Но через некоторое время я открыл глаза, чтобы узнать, не сошел ли я с дороги, и увидел прямо перед моим ртом яблоко. Я откусил его, но внутри яблока оказался конский навоз, и я, отплевываясь, пошел по дороге дальше. Что это еще за чудо? — спрашивает он судей.
   Они отвечают:
   — Наступит такое время и будут такие люди, которые будут блистать своей внешностью, но в сердцах своих они будут питать друг к другу скверные чувства. А теперь, — сказали они ему, — верни добровольно бедняку долг. Если же не вернешь, мы заставим тебя жить с подобными людьми.
   Богатей перепугался и стал просить судей:
   — Вы угодные великому богу судьи, прошу вас, велите привести сюда бедняка!
   Привели бедняка, богатей ему говорит:
   — Я возвращаю тебе вместо десяти твоих туманов двадцать туманов и называю тебя братом, ибо благодаря тебе я удостоился видеть этих угодных великому богу судей.
   Бедняк получил свои деньги и радостный возвратился домой.
   — Ну как, муженек, чем кончилось твое дело? — спрашивает его жена.
   Бедняк отвечает весело:
   — Благодаря мудрости судей я получил обратно свои деньги, и он дал мне вдобавок еще десять туманов.
   Вот так испокон веков богатей притеснял бедняка.
   А вы, слушатели, благополучно живите до его возвращения!